防衛大臣は高評価(>_<) 教育勅語がどれだけトンデモかというと

　
●防衛相「教育勅語には現代でも通用する価値観 」（NHK）
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170411/k10010944231000.html?utm_int=news_contents_news-main_005

　相変わらず、稲田防衛大臣は、教育勅語を高くたかーく評価

しているようです。
　記者会見では、教育勅語について「私自身としては、親孝行とか、

夫婦仲よくとか、友達との信頼関係とか、現代でも通用するような

価値観というものはあると申し上げている」と述べました。
　
　教育勅語を「いいことも書いてあるじゃないか」「内容すべて悪い

と決めつけるのはよくない」等々と擁護する声が、政府や与党から

上がっていることに、がく然としてしまいます。

　もしかしたら、教育勅語というものをよく知らない｢優しい人｣は、

こういう防衛大臣の発言などを聞くと、「そっか、いいことも書いて

あるなら、１００％悪いものってわけでもないんだね」と思ってしまう

のでしょうか…

　教育勅語は、絶対的な権力者（というか神）である天皇を頂点と

する宗教国家にし手軍事国家「大日本帝国」を作り上げるための、

経典のようなものでした。

　明治天皇が、臣民（←｢国民｣とすら呼ばない）に対して、「あるべき

臣民とはどのようなものか」と説いたものです。
　夫婦仲良くとか、兄弟仲良くとか、友達を信頼し合おうとか、一見

無害に見える｢徳目｣は、ここに並べられています。

　でも、その｢徳目｣は、こういう文につながっていきます。
「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ　以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」

　　↑

　つまり、「万が一戦争・内乱などの事態になれば、天皇の軍隊として

立派に命を捧げ、そのようにして、天皇の皇室の繁栄が永遠に続く

よう最善を尽くして仕えるべし。」ということです。

　列挙されていた徳目は、ぜんぶ、「天皇と皇室が永遠に栄えるため

にひたすら仕える“よい臣民”」としての徳目なのです。

　これを国民に暗唱させて身体にたたき込み、天皇のために「喜んで

死ぬ」国民を育て、「おめでとう」と言って子どもを徴兵し、おびただしい

数の国民を戦死・餓死させたのが、大日本帝国です。

　ハッキリ言ってしまえば、カルトに近い。
　

　「いいことも書いてある」という指摘は、あまりにも木を見て森を見ず、

あるいは「教育勅語にほんとは何が書いてあるのか、バラしたくない」

のか…どっちかなーなんて…(-_-)フゥ

　ちなみに、教育勅語は天皇制国家を作るためのメッセージなので、

その「徳目」には決して

「平等」「個人の尊重」「人権擁護」「弱者の声を聞く」「差別根絶」などは、

もちろんどこにも書かれていません（苦笑）

　教育勅語を今さら教材として利用したいという国会議員は、こういう

人権思想については、どうでもいいのですね。

　教育勅語は、日本国憲法（人権思想・民主主義）とはまったく相容れ

ないものなので、１９４８年、国会で無効が決議されています。

　こういう「トンデモ」文書を持ち出す国会議員は、民主主義国家の

“全国民の代表”としては、失格なんじゃないかな、と思わざるを

得ません。