８月９日 長崎市長の平和宣言｢核兵器は絶対悪｣

 

　８月９日は長崎原爆忌。平和祈念式典で長崎市長は核兵器を

絶対悪だと明言し、核廃絶・核軍縮に後ろ向きな核保有国に対し

厳しく批判しました。また日本政府に対し核兵器禁止条約への

参加を強く促したのに対し、高市首相は６日同様、触れもしま

せんでした。核廃絶を望む国民の意思を踏みにじることのないよう、

憲法９条に基づいた平和外交を進めるよう、強く求めます。

● 【平和宣言全文】核兵器は「絶対悪」　人類とは決して共存できない　（朝日）

　https://digital.asahi.com/articles/ASV8845LHV88TIPE00YM.html

＜一部引用＞

　今、地球上に存在する核弾頭は、1万2千発以上。

　なぜ、これほど残酷な兵器に固執する国があるのでしょうか。

　国際社会に蔓延する相互不信と対立・分断を背景に、大国の

「力による支配」が横行しています。核保有国が当事者となった

ウクライナや中東の紛争もいまだ予断を許さない状況です。

さらには、核兵器の近代化や増強など、核軍縮に逆行する動きが

加速しています。こうして、相互不信と対立・分断を一層深刻化

させる悪循環に陥っているのです。

　これは、核兵器不拡散条約（NPT）再検討会議が核軍縮に向けた

成果文書を3回連続で採択できなかったことでも浮き彫りになって

います。

　核兵器に依存する国は、核兵器を実際に使用しなくても、保有

することで他国に攻撃を思いとどまらせることができるという

「核抑止論」を主張します。しかし、戦争という極限状況の中で

自国の存亡を懸けた究極の判断を迫られたとき、それでもなお

「核のボタン」を押さないと、誰が言い切れるのでしょうか。

　広島・長崎への原爆投下は、人間が人間への核兵器使用という

一線すら越えてしまう現実を突きつけました。

　人間の命も尊厳もこっぱみじんに破壊する核兵器の威力を身を

もって知る被爆者や被爆地は、その体験から確信をもって訴えます。

　核抑止論は、極めて危うい。核兵器は「必要悪」ではなく

「絶対悪」であり、人類と核兵器は決して共存できない、と。

＜引用終わり＞

                   

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#非核三原則

#核廃絶

#平和

#原爆

わたしの「やめて」

 せんそうは

 「ぼくが ころされないように　さきに　ころすんだ」

という　だれかの　いいわけで　はじまります

（自由と平和のための京大有志の会「わたしの『やめて』」より引用）

https://www.kyotounivfreedom.com/manifesto/forchildren/

８月６日 広島市長の平和宣言

 

　広島市長の平和宣言をご紹介します。

　NPT再検討会議の決裂に触れ、「核兵器の非人道性を軽視し、

自国の繁栄のための武力行使を認めることは、暴力を伴う報復の

連鎖を許容し、第三のヒロシマ・ナガサキを作り出すことになり

かねません。」と率直に怒りを表明しました。日本政府には核兵器

禁止条約への参加を急ぐよう呼びかけました。首相や与党が、

これを真摯に受け止めるか、しっかり見守ることが大事です。

● 2026年広島原爆の日・平和宣言　松井一実広島市長　（中國新聞）

　https://www.chugoku-np.co.jp/articles/-/874935

＜一部引用＞

　世界の為政者の皆さん。市民社会は一日も早い核兵器廃絶を願って

います。いったい、いつまで失望させ続けるのですか。核兵器の使用

が人類に壊滅的な被害をもたらすこと、そして核軍縮･不拡散は、

多国間で取り組むべき課題であることを十分理解されているはずです。

また、核保有国の為政者の皆さんは、核軍縮に大きな責任を有して

いるのですから、自ら範を示す必要があることを十分認識されている

はずです。

　世界の為政者の皆さん。自ら被爆地を訪れ、ヒロシマ・ナガサキの

悲劇と真剣に向き合い、被爆者の平和への思いを受け止めてください。

私たち市民社会は、為政者の皆さんが被爆地から核兵器廃絶への決意

を世界に発信し、そのための政策を実行することを心から待ち望んで

います。

　日本政府には、日本国憲法が掲げる崇高な理想を深く自覚し、国際

社会において名誉ある地位を占めるための歩みを止めないでいただき

たい。とりわけ、各国との分断や対立が生じかねない厳しい安全保障

環境にあるからこそ、国民に犠牲を強いることのないよう、したたかで

粘り強い外交に徹する中で、国際社会の平和と安定に向けて貢献し続け

ることを表明し、実行していただきたい。

　そのためにも、まずは今年11月から開催される核兵器禁止条約の

再検討会議にオブザーバー参加し、そして、一刻も早く締約国となって

いただきたい。また、平均年齢が86歳を超えた被爆者の支援策について

は、今なお抱えている様々な苦しみや苦悩に寄り添い、在外被爆者を

含めた被爆者援護のあり方を踏まえた上で、その充実を図ることを強く

求めます。

＜引用終わり＞

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#平和

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８月６日 広島県知事のあいさつ

 

　広島市の平和記念式典における、横田美香知事のあいさつも

ご紹介します。核抑止論の破綻を突き、核廃絶一択だと明らかに

しています。

●【広島知事あいさつ全文】核抑止は「根本的な矛盾をはらんでいる」　（朝日）

　https://digital.asahi.com/articles/ASV851TFWV85PTIL00RM.html

＜一部引用＞

　核兵器により全ての人を傷つけ、全てのものを破壊することに、

何の意味があるのでしょうか。

　核抑止力への依存が、今なお、世界の安全保障政策において大きな

位置を占めていることに、悲しみと怒りを感じざるを得ません。

核による脅し、先制攻撃も厭わない考え方、それによる核武装の強化

が核兵器使用のリスクを高めています。核抑止は核兵器を使用する

ことを前提にしない限り成り立たず、各国の不信や軍拡競争を助長し、

世界を不安定化させるという根本的な矛盾をはらんでいます。

核抑止力を求めること自体が新たな戦争を引き起こしている現実を

直視し、核抑止から脱却すべきです。

＜引用終わり＞

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#平和

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非核三原則を堅持する政治を求めます

 

　８月６日、広島市の平和記念式典に参列した高市早苗首相があいさつしました。

● 「我が国は非核三原則を堅持」　平和記念式典　高市首相あいさつ　（毎日）

　https://mainichi.jp/articles/20260805/k00/00m/040/376000c

＜一部引用＞

　広島及び長崎にもたらされた原子爆弾による惨禍、多くの方々の筆舌に

尽くしがたい苦しみは、二度と繰り返されてはなりません。

　我が国は、「非核三原則」を堅持しており、「唯一の戦争被爆国」として、

「核兵器のない世界」の実現に向けた努力をたゆまず続けていく使命を

担っています。

＜引用終わり＞

　非核三原則を「堅持しながら」ではなく「堅持しており」と表現して

いるところについて、心がざわつきます､が、引き続き非核三原則を堅持

する政治を、強く強く、求めます。

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#非核三原則

#核廃絶

#平和

#原爆

約２００名の憲法研究者が国旗損壊罪の成立に抗議する声明を発表

 

　憲法研究者１９９人が､国旗損壊罪の速やかな廃止を求める声明を

発表しました。

「不快感や嫌悪感を理由に表現を規制できるなら表現の自由は成り

立たない。政治的表現行為の規制を正当化するような合理性や必要性

はなく､違憲」。罪刑法定主義に反することも指摘しています。

● 「国旗損壊罪は違憲」憲法研究者199人、速やかな廃止を求めて声明　（朝日）

　https://digital.asahi.com/articles/ASV842VNZV84UTIL010M.html

＜声明全文＞

「国旗の損壊等の処罰に関する法律」の成立に抗議する憲法研究者声明

　https://sites.google.com/view/kokki-conlaw-seimei/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（画像はⅠ枚目）

　とても長い声明ですが、どこをとっても大事なことが書かれているので、

ぜひ全文をお読みください。

　序盤の一部分だけ引用します。

　↓　　↓　　↓

　そもそも、国旗は、国家それ自体を象徴するだけでなく、しばしば

その時々の政権・政策や当該国家の歴史と深く結びつくものです。

それゆえ、世界各国では、時々の政権や政策に対する最も強い抗議の

意思を示すために、国旗を燃やすなどの行為が行われてきたという歴史

があります。しかも、日本では、「日の丸」は日本の戦前・戦中の軍国

主義や植民地支配を象徴するものと考える人々もおり、必ずしも肯定的

にばかり評価されてきたものではありません。

　したがって、日本においても、国旗を焼き払ったり、切り刻んだりする

などの行為は、言語を用いたものではないとしても、現政権やその政策に

対して強く抗議の意思を表し、あるいは日本の戦前・戦中の軍国主義・

植民地支配に対する強烈な否定的評価を伝達したいという場合には極めて

有効な表現行為としての意味を有することになります。こうした行為は、

憲法学においては、象徴的表現と呼ばれ、憲法21条1項の保護が及ぶもの

とされています。すなわち、憲法21条１項は「集会、結社及び言論、

出版その他一切の表現の自由」を保障するものであり、この「一切の表現」

には象徴的表現も含まれると解されるということです。しかも、これらの

行為が、上記のような政治的表現行為としてなされる場合には、その規制

は極めて慎重でなければならないと考えられています。

　民主主義社会においては、表現の自由の手厚い保障が不可欠です。

それにもかかわらず、表現の自由は傷つきやすいものであり、特に刑罰に

よる威嚇が効きやすいと言われます。というのも、一つひとつの政治的な

表現行為が政治に与える影響は極めて小さいのに比べて、刑罰を科される

不利益はもちろん、逮捕され、あるいは犯罪捜査の対象にされるだけでも

その不利益は極めて大きなものだからです。そんな不利益を被るかもしれ

ないのに、あえて政治的表現を行おうとする人はそう多くありません。

しかし、政治的表現行為が過度に萎縮させられてしまっては、民主主義

社会は成り立ちません。それゆえ、表現行為に対する刑罰を用いた規制

の合憲性は慎重に見極められるべきです。

　＊　＊　＊　＊　＊

　国旗損壊罪は国会での審議段階ですでに多くの専門家が批判して

廃案を訴えていました。それらをすべて無視するかのように振り切って

強硬に成立させたことは、ご存じのとおりです。

　本法が人権上重大な疑義のあるものであることが、改めて専門家から

（これでもかというほど）丁寧に指摘されています。政府も、与党も、

賛成した政党も、謙虚にこれを受け止めて再考すべきです。

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#国旗損壊罪

#表現の自由

#罪刑法定主義

避難所での性暴力

　災害時､避難所では性犯罪が起きがちです。

盗撮やのぞき見はもちろんのこと､物陰での不同意わいせつや

不同意性交も､頻発しています。

行政は､トイレや物陰・暗がりは特に注意して見回り強化して下さい。

人が連れ込まれてしまう可能性のある暗い場所を､レイアウトや照明の

工夫でつぶして下さい。

　避難所では､行政は意識的に性犯罪防止に努めて､子どもや女性の声に

耳を傾けてください。性犯罪が起きたという訴えを聞いたら､決して

「今はそれに対応してる場合ではない」「みんな苦しい時だから」と

後回しにしたりせず､対応して被害者に寄り添ってください。

（参考記事↓）

https://hanako.tokyo/learn/465457/#heading-1

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#避難所

#性暴力

#性犯罪